因为紧邻“大成祠”，所以小巷也得名“大成祠”，这个名称一直从宋代叫到了1949年。建国之初，巷名改为“大成右侧”。在1966年的文化大革命期间，“大成右侧”作为南昌“封资修”的首席代表而首当其冲，随即更名为“繁荣巷”。

       繁荣巷，《南昌市地名志》记载：长160米，宽2.3米。

       文化大革命期间，南昌城里有一批街巷路名因为“封资修”而更名，例如“康王路”改为“破封庄”、“耶稣堂巷”改为“驱帝巷”。改革开放以后，拨乱反正，绝大部分的街巷路名恢复了老地名，但是“大成右侧”却始终没有“平反昭雪”。

       所谓“大成祠”，就是孔庙，又叫文庙。其原址是今天“江西省银监会”，坐南朝北，正对南昌八一起义纪念馆东侧的珠宝街。

       孔子的思想文化是我国两千多年封建文化的正统，历代封建统治者一直把他尊为圣人。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，把孔子的思想奉为统治思想。唐太宗通令全国各地州县都建孔庙，虽然“州”“县”的孔庙建设规模有等级大小之分，但是孔庙的结构布局基本相同。于是，孔庙遍布全国，成为数千年来封建社会实施社会教化的标志。唐玄宗开元二十七年（739年）封孔子为文宣王，因此孔庙又称为文宣王庙。元明以后称为“文庙”，一直延续至今。民间百姓常常又称之为夫子庙，也称圣殿。

       孔庙既是历代朝廷和百姓奉祀2560年前中国伟大的教育家、政治家孔子及其儒家学派贤哲的祠庙，也是中国历史上地方学宫和儒学教官办公衙署所在地。历尽千年风云变幻，毫无疑问，孔庙是城市文脉渊源的代表和象征。

       宋元佑六年（1091年）以大成为名，尊孔为“大成至圣”，从此“大成”作为孔庙殿名。

       孔庙的建筑格局，以“大成殿”为主体建筑中心，南北纵向轴线贯穿整座文庙建筑，左右对称、布局严谨。东为教谕斋、明伦堂，西为训导斋、文昌祠。大成殿的前面有祭祀的平台，大成殿前左右两侧为廊庑厢房，祀孔子门生七十二贤。古木参天，绿荫蔽日，幽雅古朴、庄严肃穆。

       祭孔一直是中华文化相当特殊的一项祭典，向来是历代重要国家大典。古时候祭祀的礼节很严。每逢阴历9月28孔子诞辰，都要杀牛作祭品，文武百官、乡绅、文士都要斋戒沐浴，一早齐集文庙行三跪九叩礼。

       文庙是十分庄严肃穆的，不像普通的庙宇可以天天开放，普通的平民百姓也不允许进入文庙。但是，凡是新官上任，必须先要拜文庙，可见文庙的崇高地位。

       大约在2003年，或许是为了打造绳金塔景区，有关部门在绳金塔下建造了大成殿。其实，这个大成殿和历史上的孔庙从根本上说风马牛不相及也。