瓦子角

瓦子角是地名，但不是道路之名。它指的时一个大概的区域范围，具体而言，在象山南路和带子巷交汇的那一带地方。公交车在那里设立的站名叫“瓦子角”，这一带又隶属于西湖区瓦子角街道办事处管辖。

有些人望文生义，误以为“瓦子角”在古代是买卖瓦器的地方，南昌的“瓦子角”大概和北京的“瓦缸市”相似。南昌历史上确实有一条专门买卖瓦器的地方，叫“瓦巷”，在榕门路的南端一带，和石厂街、瓷器街在一起。

“瓦子角”得名于宋代，可谓十分久远。“瓦子”原本是“百戏杂耍”之地，大概和北京的“天桥”相似。

虽然我们的祖先被金国从北宋打到了南宋，但是，随着农业的发展，商业日趋繁荣，人口不断向大都市聚集。南宋都城临安（今杭州），人口已经超过百万。

南昌城的居民在宋代也迅速增多，商业、手工业也迅速发展。宋朝初年，南昌城设有16个城门，后来保留12个，到明代维持7个，所以南昌有“七门”之说。明代流传下来民谣：“推进涌出广润门”、“驮笼挂袋进贤门”、“挑粮卖菜惠民门”，由此可以推断宋代时期南昌城的繁华。

古诗有名句：“隔江犹唱后庭花”。数万之众的市民阶层需要丰富多彩的文化生活和文艺娱乐，百戏杂技、说唱曲艺之民间艺人需要养家糊口，于是乎，“瓦肆”应运而生。

“瓦肆”又称“瓦舍”、“瓦子”，“瓦”。南宋人吴自牧在《梦梁录》中解释说：“瓦舍，谓其‘来时瓦合，去时瓦解’之义，易聚易散也。”其大意是说，艺人们是在露天广场表演百戏杂技、说唱曲艺，表演的时候，观众都聚集在一起，表演结束的时候，百姓又一起散去。就像是瓦片一样地容易粉碎分散，因此，人们称之为“瓦肆”。

宋代的南昌人，不叫“瓦肆”而叫“瓦子”，是因为南昌“瓦肆”的规模远不如北宋京都开封、南宋京都临安，所以称之为“瓦子”了。《东京梦华录》记载：开封“街南桑家瓦子，近北则中瓦、次里瓦，其中大小勾栏五十余座。内中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容数千人。”《西湖老人繁胜录》记载：临安“清冷桥畔的南瓦、三元楼的中瓦、众安桥的北瓦、三桥街的大瓦等。北瓦最大，内有勾栏十三座。”

“瓦子角”，“瓦子”之“角”也。瓦子，“百戏杂耍”之地，一定是在繁华的商业圈附近。古时候的南昌，上千年来繁华的商业圈一直都是以万寿宫为中心，因此，瓦子角就在万寿宫东面不远的地方，正是顺其自然的。